Este fin de semana hemos llevado a mi peque al V Encuentro que ha organizado Chrysallis y, aunque no tenía intención de compartir públicamente mi opinión sobre algunas de las afirmaciónes que nos han compartido algunos ponentes, no me apetecía discutir más, resulta que me ha estado costando estos días conciliar el sueño pensando en qué tendría que haber contestado a unos y otros, y que no pude contestar porque no tenía espacio ni tiempo para hacerlo. Así que me queda claro que tengo que soltarlo o si no, no me voy a quedar tranquila.
En esas ponencias escuché cosas como: "Ser hombre o mujer no es algo biológico, es una construcción", o "Antes que nada quiero dejar claro que soy transexual por elección", o "Cuando era niño hacía 'performances' haciendo ver que era un niño", o "Mi hermana es más masculina que yo, pero ella expresa su masculinidad así y yo expreso mi masculinidad viviendo como un hombre transexual". Y todas esas frases provienen de hombres transexuales que a su vez vienen de ambientes lesbofeministas. También escuché a una persona cis decir desde su privilegio cisexual que era una "supuesta cisexual que también realiza su propia transición trans".
En primer lugar siguen mezclando el concepto de sexo y de género. Confunden nuestras características sexuales (físicas, de identidad, de expresión, etc.), con el género que sólo es la construcción social del sexo. Es decir, que confunden lo que la sociedad espera que sean los sexos, con la existencia misma de los sexos (y de todas las formas de ser de los sexos). Lo que eres frente a lo que se cree que debe ser. Como si sólo hubiese una manera de ser mujer o de ser hombre, o como si hubiesen líneas que marcasen hasta dónde se puede llegar siendo mujer u hombre, y si te pasas de esa línea ya no lo eres.
Yo no dudo de que exista gente que realmente no termine de sentirse hombre o mujer, o que se sienta hombre y mujer al mismo tiempo, o que fluctúe entre todas las identidades posibles. No lo dudo porque yo sólo puedo saber lo que yo siento, y no soy elles y no puedo hablar por lo que elles sienten. Lo que me toca el coño es que esos teóricos del género están jodiendo con sus discursos a muchas personas transexuales. Esas teorías del género no provienen de las personas trans, sino de feministas como Butler que habló de la construcción social del género sin tener en cuenta los sexos y la propia identidad, ya que como mujer cisexual no necesitó nunca reclamar su propio sexo. En cualquier caso, la propia Butler dijo en 2014 en una entrevista que le hicieron: "“El género en disputa” fue escrito hace unos 24 años, y en esa época yo no había reflexionado lo suficiente acerca de los temas trans. Algunas personas trans pensaron que al afirmar que el género es performativo yo estaba diciendo que todo es una ficción, y que el sentido que una persona tiene acerca de su género era por tanto, “irreal”. Esa no fue nunca mi intención. Yo buscaba ampliar nuestro sentido de lo que las realidades de género podrían ser. Pero creo que debí haber prestado más atención a lo que sienten las personas, a cómo registran la experiencia primaria del cuerpo, y a la demanda muy urgente y legítima para que esos aspectos del sexo sean reconocidos y apoyados. No fue mi intención argumentar que el género es fluido y cambiante (el mío, sin duda no lo es). Yo sólo quise decir que todos deberíamos tener mayor libertad para definir y seguir lo que queremos en nuestras vidas sin patologización, “des-realización,” acoso, amenazas de violencia, violencia y criminalización. Me uno a la lucha por hacer realidad un mundo así.", así que a ver si muchos de los teóricos del género, trans y pseudo-trans, se revisan también y evolucionan, como Butler, de manera que sus teorías engloben toda la realidad y no solo la que les viene bien para que sus teorías sigan teniendo validez.
Porque analicemos esas frases que he puesto arriba:
-"Ser hombre o mujer no es algo biológico, es una construcción". Que esto lo diga un hombre transexual no deja de ser paradójico, pues a él le habrían construido como mujer, así que no me queda muy claro por qué luego "salió" hombre. Pero el mayor peligro de esta afirmación está en que le da la razón a quienes nos dicen a las familias que nuestres hijes son transexuales porque no les estamos educando bien. Si el sexo es una construcción, nosotras hemos construido fatal el sexo de nuestres hijes y les hemos hecho transexuales. También da la razón a la comunidad médica que insiste en las terapias de reconversión como que apuntemos a nuestras hijas trans al fútbol para que aprendan a ser hombres/masculinos, o a nuestros hijos trans a ballet para que aprendan a ser mujeres/femeninas. Y también da la razón a quienes te dicen que "esperes" para respetar el sexo de tu hije transexual (aunque no te pide que esperes para respetar el sexo de tu hije cisexual), porque el sexo está en construcción (tócate los bemoles) y todavía es muy peque.
-"Antes que nada quiero dejar claro que soy transexual por elección". Y así inicia su exposición, la presentación de un documental sobre él, su transición y su entorno. Y va por ambientes feministas dejando claro, antes que nada, que eligió ser transexual. Pero ya si se le pregunta directamente entonces sí explica que lo que eligió fue transicionar, porque transexual lo fue siempre. Si no se le pregunta, no lo explica. Es como que una lesbiana diga que es lesbiana por elección aunque sólo se sienta atraída desde siempre por mujeres, como si una fuera lesbiana sólo cuando se acuesta con mujeres y no porque lo es. Esta afirmación también hace daño a la comunidad transexual porque está dándole la razón a quienes creen que las personas transexuales quieren "cambiar de sexo" por capricho, o por vicio, o "vete tú a saber por qué". Él mismo dejó claro la necesidad que tenía de modificar su cuerpo para que le vieran como un hombre y le trataran en masculino, que es una necesidad visceral. En fin. También dijo que tenía clarísimo que no se sentía mujer, pero que tampoco se veía como un hombre. Pues claro, entre lesbianas feministas un hombre es una construcción perversa con la que nadie en su sano juicio se quiere identificar. Lo que es una pena, porque precisamente los hombres transexuales pueden enseñar a los hombres cisexuales que se puede ser hombre más allá de todos esos defectos que la educación y la sociedad les ha metido en vena y que les hacen tan patéticos a nuestros ojos (a los de las feministas).
-"Mi hermana es más masculina que yo, pero ella expresa su masculinidad así y yo expreso mi masculinidad viviendo como un hombre transexual". Aquí Miquel Missé dejó más claro que el agua que no sabe diferenciar el género del sexo. La masculinidad no tiene nada que ver con la identidad sexual de hombre. Los hombres pueden ser terriblemente femeninos, los hombres transexuales también pueden ser terriblemente femeninos. Conozco a hombres transexuales con una pluma que tira de espaldas. La masculinidad de su hermana es expresión de género, o incluso rol de género (igual hasta es butch), porque es masculinidad, es género: tiene comportamientos, gestos, características, etc., que la sociedad espera de un hombre, pero que no significa que sean de hombre. Eso es género, lo masculino (o femenino), lo que se cree que es de hombre. No me extraña que Missé reconociera en la ponencia que a veces tiene dudas sobre si es hombre o mujer, cuando su punto de referencia es ser más masculino o no. Al final dio en el clavo cuando dijo que en esos casos se tenía que preguntar a sí mismo: "¿En qué género quiero que me traten?", pues eso, eso es la identidad sexual, porque quieres que te vean y te traten como hombre o como mujer porque eres un hombre o una mujer, independientemente de tu expresión o rol de género.
-"...supuesta cisexual que también realiza su propia transición trans". He escuchado cosas similares de otras personas cisexuales que se autodenominan a sí mismas queer o transgénero, así en plan político y desde su privilegio cisexual, ninguneando de este modo la verdadera experiencia trans. Porque esas personas cis nunca sentirán que se les cuestiona su verdadero sexo, no tendrán que demostrar nunca que son los hombres o mujeres que sienten (de verdad) que son. Y que eso provenga de la madre de un hombre trans me parece... bueno, mejor no digo qué es lo que me parece. Una señora que no se molesta en ocultar que es una mujer, que va por la vida de mujer, que la ven como la mujer que es, que la tratan como la mujer que es, pero que como tiene comportamientos de género masculinos (como toda hija de vecina) te suelta que es "supuesta cisexual". A ella y a todes les cis que se permiten el lujo de ningunear la realidad trans autodenominándose trans, les aconsejo que lean sobre "cómo desmontar nuestro privilegio cisexual". Tal vez así entiendan mejor de qué están hablando.
